習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課， 也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué) ’。”修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)的重大原創(chuàng)性論斷和實(shí)踐命題，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的寶貴成果。

從心出發(fā)，終致吾心光明，這是中華民族先賢念茲在茲的至高宏愿。不忘初心、砥礪前行，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐如炬的堅(jiān)定追求。

讓我們打開(kāi)這部“心學(xué) ”修煉秘籍，一起感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人淬心鑄魂的“東方魔力 ”。

千年心學(xué) 中華文明的修身之道

在河南安陽(yáng)殷墟出土的商代甲骨上，簡(jiǎn)單幾筆勾勒出的“心“字象形，已展現(xiàn)出古人對(duì)生命的樸素認(rèn)知。

孟子曰：“盡其心者，知其性也。”認(rèn)為“心”不僅主導(dǎo)生命延續(xù)，更是人類(lèi)行為的源頭。《大學(xué)》有云：“欲修其身者，先正其心”，指出“正心”是修身的基礎(chǔ)，繼而才能齊家、治國(guó)、平天下。王陽(yáng)明被貶貴州龍場(chǎng)驛后徹悟“心學(xué)”，力倡通過(guò)內(nèi)心修煉達(dá)到自我完善和超越。

南京大學(xué)教授徐小躍指出：“整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，修心是根本。王陽(yáng)明心學(xué)四個(gè)命題——‘心即理’、‘知行合一’、‘致良知’、‘天地萬(wàn)物一體之仁’，其宗旨在于有怎樣的心念就會(huì)產(chǎn)生怎樣的理行。陽(yáng)明心學(xué)目的是要‘恢復(fù)人的本體’，就是人的本心、初心，即仁愛(ài)、公正、恭敬、良善、誠(chéng)信、孝悌、忠直、廉恥。如此，就無(wú)愧于天地，無(wú)愧于良心，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于人民。”

從追尋馬克思主義真理之光，到根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈，中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年接續(xù)奮斗中，鑄魂守根，賦予“修心”之學(xué)以新的內(nèi)涵，積淀起持久豐厚的心靈秘籍，淬煉出無(wú)堅(jiān)不摧的精神利刃。

淬火成鋼 共產(chǎn)黨人的信仰堅(jiān)守

在雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館，收藏著兩枚被打磨成心形的銅板，其中一枚鐫刻著“永是勇士”四個(gè)斑駁字跡。這是共產(chǎn)黨員郭綱琳在獄中用銅板磨制的心形信物。

1934年，剛剛調(diào)任共青團(tuán)上海閘北區(qū)委書(shū)記的她，在組織工人罷工時(shí)由于叛徒的出賣(mài)被捕。面對(duì)家人重金求來(lái)的“自由”，她堅(jiān)定回絕，“我不愿造一點(diǎn)點(diǎn)罪惡在我的生命中”。她對(duì)獄友說(shuō)，“我們可以拋棄一切，決不能失去這個(gè)比生命更偉大的政治貞操！敵人要槍殺我們的身體，這是無(wú)法抵抗的，但我們決不允許敵人槍殺我們的靈魂！”

1937年7月，郭綱琳犧牲于南京雨花臺(tái)，年僅27歲。她的事跡告訴我們：信仰是心靈的主宰，信仰是生命的靈魂。

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中，這樣的身影比比皆是：走向絞刑架的李大釗發(fā)出“共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”的誓言；面對(duì)屠刀的夏明翰寫(xiě)下“砍頭不要緊，只要主義真”的壯烈詩(shī)篇；面對(duì)敵人6天內(nèi)9次勸降，瞿秋白作出“請(qǐng)勿撕破我的歷史”的鏗鏘回答。

信念的堅(jiān)守，從不是坦途上的凱歌，而是逆境中的淬火重生。中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授王學(xué)斌指出，“堅(jiān)定信念是中華民族的精神基因，是我們代代傳承、攻堅(jiān)克難的力量源泉，這為我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念筑牢了基礎(chǔ)，也提供了養(yǎng)分。”

信仰如磐 共產(chǎn)黨員的安身立命之本

陜西佳縣，有一位醫(yī)生，扎根基層50多年，用行動(dòng)踐行著共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的堅(jiān)守。

1968年，24歲的路生梅從北京第二醫(yī)學(xué)院一畢業(yè)，便被分配到了艱苦的陜西佳縣工作。那里，千溝萬(wàn)壑的黃土高原，三面環(huán)水的縣城，兩排窯洞用柵欄一圍就是醫(yī)院。新生兒死亡率高，還有產(chǎn)婦得產(chǎn)褥感染、高燒。窯洞里甚至沒(méi)有泥，產(chǎn)婦就坐在土袋子上，老人拿家里用的剪子給新生兒剪臍帶。

在當(dāng)年的入黨申請(qǐng)書(shū)里，路生梅鄭重寫(xiě)下，“黨讓我服從分配到最艱苦的地方，這里不艱苦，何處是艱苦呵，這地方就是最需要我的地方，這里的人們就是最需要我的人們，我要為佳縣人民服務(wù)五十年。”

2018年，完成“服務(wù)佳縣五十年”承諾的路生梅，已從人們口中的“小路大夫”，變成滿頭華發(fā)的“路奶奶”。她再次寫(xiě)下承諾，“我的生命終將老去，我是祖國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的醫(yī)生，要在有生之年把這些知識(shí)盡可能多地服務(wù)盡可能多的人們。”

無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人匯聚在信仰的旗幟下，他們閃亮的名字，彰顯著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)守和風(fēng)骨：治沙造林的模范石光銀，用40多年時(shí)間，在毛烏素沙漠筑起一條100多里的“綠色長(zhǎng)城”；大山女孩的“校長(zhǎng)媽媽”張桂梅，拖著病體在云南華坪縣創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，幫助兩千多名貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)；“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)，60多年潛心石窟考古研究，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)人民大學(xué)教授郝立新指出，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，是每位共產(chǎn)黨員的安身立命之本。筑牢信仰之基，有了充足的‘精神之鈣’，我們才能煉就‘火眼金睛’，分辨善惡，抵御腐蝕；才能鑄成‘金剛不壞之身’，遇事不慌，臨難不避。”

信仰，穿越百年，延伸到無(wú)限的未來(lái)，永遠(yuǎn)燭照著共產(chǎn)黨人的奮斗之路。