習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中提出，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根結底是馬克思主義行。馬克思主義在中國“行”，除了其科學性、人民性外，關鍵還在于其發展性。科學的馬克思主義在中國得到了不斷的發展，形成了系列具有理論引導力和實踐指導力的馬克思主義中國化理論成果。作為馬克思主義中國化的最新理論形態，習近平新時代中國特色社會主義思想在馬克思主義發展史上無疑具有劃時代的歷史地位。

馬克思主義在二十一世紀中國體現出來的新形態

馬克思主義是發展著的理論，在不同國家可以有不同的發展形態，在同一國家的不同歷史發展階段也應該體現出不同的理論樣態。中國共產黨在領導中國革命、建設、改革的百年奮斗中，堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際和時代特征相結合，不斷推進馬克思主義中國化，先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。基于此，習近平總書記指出：我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央勇于推進實踐基礎上的理論創新，全面系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是從新時代中國特色社會主義全部實踐中產生的理論結晶，是馬克思主義中國化的新飛躍，是推動新時代黨和國家事業不斷向前發展的科學指南，是引領中國、影響世界的當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。

馬克思主義作為一種科學學說，始終在面對時代、回應時代問題、解決時代問題。不與其時代同頻共振、不能體現其時代價值的馬克思主義不是真正的馬克思主義。從這個意義上講，一切真正的馬克思主義都是“當代馬克思主義”。具體到中國，在革命、建設、改革實踐中創新出來的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，都可以稱之為它們所對應且所處時代的“當代中國馬克思主義”。

習近平新時代中國特色社會主義思想不僅僅是當代中國馬克思主義，還是二十一世紀馬克思主義，是二十一世紀馬克思主義在中國體現出來的新形態。

習近平新時代中國特色社會主義思想以原創性貢獻開創馬克思主義發展新境界

習近平新時代中國特色社會主義思想在堅持和運用馬克思主義基本原理的同時，深深地扎根中國具體實際和中國優秀傳統文化，對馬克思主義作出了許多原創性貢獻，開辟了馬克思主義創新發展的新境界。

以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人在革命、建設、改革過程中非常重視馬克思主義中國化。在推進馬克思主義中國化進程中，非常重視標識性概念對于理論創新的重要性和基礎性作用，也善于提煉標識性概念。

原創性貢獻，主要在于有原創性理論，原創性理論核心在于有原創性范疇或標識性概念。原創性理論首先有內涵明確且外延清晰的原創性核心概念，然后以這些概念為出發點，從抽象到具體，根據邏輯和歷史相一致原則，一環扣一環發展為一個邏輯嚴密條理清晰的理論體系。因此，理論是否具有原創性，關鍵在于其主體性、創新性與科學性以及三者的統一，而且原創性理論還得經得起時間和實踐的考驗。換言之，體現主體性的原創性理論創新后，其科學性就要能夠有效解釋實踐和成功指導實踐，并能引發實踐和理論的進一步創新。

概念與理論發展之間密切相關。標識性概念的缺乏或不成體系，科學理論難以形成。標識性概念的提出是我們黨的理論成熟的重要標志。概念在實踐中的指向越具體，它所支撐起來的理論就越有解釋力和指導力。馬克思主義認識論認為，一個成熟概念的提出是理論創新從抽象到具體的必經階段。也就是說，理論創新首先要提煉概念或概念創新。只有當不斷提煉的概念得到認識與認可，它才有生命力，進而才能使理論明晰而實現邏輯化、系統化和科學化。

我們黨在革命、建設、改革取得輝煌成就的百年實踐中，依循著人類社會發展規律，始終堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、順應時代發展新特征，始終堅持用我們自己的頭腦進行思考并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長起來，充分發揮創新能力，從實踐中提煉出許多支撐毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等中國化馬克思主義創新理論的標識性概念。

黨的十八大以來，習近平總書記更是十分重視標識性概念對于理論創新的重要性和基礎性作用，也善于提煉標識性概念。2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中，特別強調“要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。他從改革開放的偉大實踐中特別是黨的十八大以來的實踐中，提煉出大量的、新的符合時代特征的標識性概念，這些概念因其主體性、科學性不僅成為習近平新時代中國特色社會主義思想這一理論大廈的堅實的奠基石，而且越來越得到了國內乃至國際社會的普遍認同。比如，社會主要矛盾、中國特色社會主義新時代、“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局、以人民為中心、國家治理體系和治理能力現代化、新常態、新發展理念、供給側結構性改革、現代經濟體系、社會主義基本經濟制度、區域協調發展戰略、新發展階段、新發展格局、政治生態、社會主義協商民主、四個自信、四個意識、社會主義核心價值觀、偉大民族精神、中華民族共同體意識、偉大社會革命、社會治理共同體、中國特色社會主義鄉村振興道路、總體國家安全觀、“兩山”理論、美麗中國、黨的全面領導、黨的自我革命、新時代黨的建設總要求、黨的基本方略、共商共建共享全球治理理念、人類共同價值、生命共同體、百年未有之大變局、開放型世界經濟、中國式現代化新道路、人類文明新形態、偉大建黨精神等等，都是習近平總書記提出的以及支撐新思想的具有原創性、時代性的概念。

習近平新時代中國特色社會主義思想創新出這些大量的原創標識性概念在經濟、政治、社會、文化、生態文明、黨建、國防軍隊、外交等各領域形成嚴密科學的原創理論，如習近平新時代中國特色社會主義經濟思想、習近平生態文明思想、習近平強軍思想、習近平外交思想、習近平法治思想等。當然，這些概念、理論都是根植于中國特色社會主義偉大實踐。一個個標識性概念、一個個原創理論構成了習近平新時代中國特色社會主義思想這一理論體系的基礎與結構。正是基于這一基礎與結構，習近平新時代中國特色社會主義思想結合新的時代和實踐作出新的理論創造，極大地拓展了馬克思主義在二十一世紀的新視野，提升了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律認識的新高度，豐富了馬克思主義世界觀方法論的新內涵，凸顯了馬克思主義跨越時代的真理魅力和實踐威力，成為二十一世紀世界馬克思主義思潮的最強音，標志著世界馬克思主義發展進入新階段、達到新高峰。這就是習近平新時代中國特色社會主義思想的原創性貢獻。這些原創性貢獻貫穿于馬克思主義三大組成部分，體現在馬克思主義社會矛盾學說、馬克思主義認識論實踐論、馬克思主義生產力理論、馬克思主義經濟學說、馬克思主義建黨學說、馬克思主義國家學說、馬克思主義世界歷史理論等主要方面。

習近平新時代中國特色社會主義思想的世界意義

當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在百年未有之大變局中進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。習近平新時代中國特色社會主義思想正是在這樣的偉大時代和世紀中應運而生、順勢而成的，是立足時代和世紀之基、回答時代和世紀之問、引領時代和世紀之變的科學理論。之所以說，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是因為其既是中國的，科學回答了二十一世紀中國面臨的“世紀課題”，也是世界的，科學回答了二十一世紀世界面臨的“世紀課題”。在解決面臨的“世紀課題”方面，習近平新時代中國特色社會主義思想深刻洞悉紛繁復雜的國際大棋局，切中當代人類發展困境，為解決全球性問題提出了獨樹一幟的中國智慧和中國方案。諸如全球治理觀、總體國家安全觀、新發展觀、正確義利觀、全球化觀等新理念新主張，設立絲路基金、亞投行、金磚國家新開發銀行等重大創舉，提出“一帶一路”倡議、構建人類命運共同體等，體現了國際共識特別是發展中國家心聲，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為解決人類面臨的戰亂、貧窮、共同發展等重大問題指明了根本之道，為維護世界和平提出了新方略、指明了新出路，為促進全球發展描繪了新藍圖、貢獻了新動力。

當代中國馬克思主義與二十一世紀馬克思主義之間存在特殊性與普遍性的關系。普遍性寓于特殊性當中，通過特殊性表現出來。二十一世紀需要什么樣的馬克思主義？習近平新時代中國特色社會主義思想給出了中國樣本。二十一世紀馬克思主義的普遍性寓于當代中國馬克思主義的特殊性當中。二十一世紀馬克思主義除了堅持馬克思主義基本原理之外，更多帶有普遍性的東西應該到當代中國馬克思主義當中去尋找。新中國成立七十多年特別是改革開放四十多年的經驗表明，中國共產黨帶領中國人民創造出了一條中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。這條現代化新道路和文明新形態兼具馬克思主義的普遍性與中國社會主義的特殊性，其普遍性就可以為其他國家特別是廣大發展中國家提供經驗借鑒。而且隨著中國共產黨越來越“能”，中國特色社會主義越來越“好”，作為二十一世紀馬克思主義的習近平新時代中國特色社會主義思想的普遍性意義會越來越強。盡管如此，在新征程中，還需要我們根據新實踐提煉出更多兼具中國特色與世界普遍性的標識性概念，進一步從概念和理論上將其普遍性的元素抽離出來進行學理化、理論化、系統化，以在發展豐富習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中不斷擴大其世紀性和世界性意義與影響。